【按】本文首发在《作文通信》2023年12月，总第876期上。

咱们都很老练盲东谈主摸象的故事，因为盲东谈主看不到这个宇宙，是以只可通过触摸等式样来感受。于是，摸到象腿的，以为大象长得像根柱子；摸到尾巴的，以为大象长得像根绳索；摸到鼻子的，以为大象长得像条蟒蛇……他们都仅仅触遇到了大象形骸的局部，而莫得看到合座，于是对大象的形骸产生了误读。

除了总共看不见的盲东谈主，还有一种东谈主虽然看得见，但对颜色的辨识存在阻碍，这种东谈主被称之为色盲。常见的有红色盲，绿色盲等部分色盲，还有一种全色盲。在全色盲的东谈主眼中，宇宙一派阴暗，如同不雅看长短电视一般，仅有明暗之分，而无面容差异。遐想一下，要是这个宇宙总共的事物都唯有长短两色，大致唯有明暗之别，那么将会少了几许祈望，少了几许意念念啊。

一个视觉正常的东谈主，在描绘宇宙的千般事物时，除了描绘事物的大小、体式等特征除外，还会描绘其面容。宇宙也因为多样面容的存在而变得多姿多彩。古代诗东谈主也懂得这个兴味，他们在诗歌中陆续会描绘事物的面容，同期，很郑重颜色的搭配。

咏鹅

【唐】骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

这首据传是骆宾王七岁时所写的诗，不错说是妇孺王人知。诗东谈主寥寥几笔，就勾画出一幅妩媚的“白鹅嬉水图”。除了有“浮”“拨”两个动词天真地推崇了鹅游泳嬉戏的姿态除外，还不应冷漠“白毛”“红掌”“绿水”“清波”等几个颜色秀好意思的词带给东谈主的显然视觉形象。试想，要是把这几个对于颜色的词都去掉，仅仅保留“毛浮水”“掌拨波”这么的描绘，是不是就少了好多意念念呢。

绝句

【唐】杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一转白鹭上苍天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

“两个黄鹂鸣翠柳，一转白鹭上苍天。”“黄鹂”与“白鹭”虽然都是鸟类的称呼，但称呼中带有面容。这面容又与其配景组成一种衬托。“黄鹂”之于“翠柳”，“白鹭”之于“苍天”，都有点缀之妙。既有面容的合宜搭配，又有“鸣”“上”这么的动词加抓，静中有声，静中有动，于是一幅勃勃祈望的天然图景就如在现在了。

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这两句看似莫得面容，实则暗含颜色，这个颜色与前两句的舒畅明丽不同，相对更为清独特寞，而这种清独特寞的颜色恰是诗东谈主挂家、孑然等情绪的外化。

老杜非常擅长描绘事物的颜色。咱们不妨再看一首他的绝句。

绝句

【唐】杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

“江”、“鸟”、“山”、“花”都属于极端寻常的事物。但当把这些事物涂抹上颜色，碧绿、青翠、莹白、绯红，就变得不大寻常了。这些颜色之间又互相衬托，就更一鸣惊人了。一个“逾”字，借江水碧绿衬托羽毛白皙，一个“欲”字，借山青卓绝花红。春天那种崭新、灵动，就在这短短的十个字中清醒无遗了。

而这么好意思好的春天，又反衬出诗东谈主对家乡热烈的念念念之情。“今春看又过，何日是归年。”这春天再好意思好，亦然异域的春天啊，这好意思好的春天一年又一年昔时，什么时辰才是归乡的日子呢？

从杜甫的两首绝句中，咱们不错看到，诗东谈主对颜色的继承，除了对事物的本然作念一个不务空名的描绘除外，还有一个更为遑急的功能，即是透过这个颜色的描绘，来响应诗东谈主的心情。

江雪

【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径东谈主踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

渔歌子

【唐】张志和

西塞山前白鹭飞，桃花活水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

这两首诗，都是写隐士，但颜色截然相悖。诚然《江雪》描绘的是冬景，《渔歌子》描绘的是春景，颜色天然不同，但更遑急的作家通过营造这么一个环境，借助相应的颜色来抒发我方的心理。前者是不与平方同流合污的决绝，此后者则是与天然蛟龙得水的快意。因为心理不同，以至相同都是蓑衣笠帽，面容也不同，前者是灰色大致褐色的，此后者则是青色大致绿色的。前者晦暗，后者明丽，前者荒凉，后者盎然。

天净沙·秋念念

【元】马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥活水东谈主家，

古谈西风瘦马。

夕阳西下，

断肠东谈主在海角。

天净沙·秋

【元】白朴

孤村庄日残霞，

轻烟老树寒鸦，

极少飞鸿影下。

青山绿水，

白草红叶黄花。

同是小令，同是秋景，但马致远和白朴在颜色的继承上却判然不同。马致远的《天净沙·秋念念》，虽然莫得胜利出现推崇颜色的词语，但从诸如“枯藤”“老树”“昏鸦”“古谈”“瘦马”等事物判断，更偏向于冷色调，给东谈主一种凄惨的感受。而白朴的《天净沙·秋》在颜色的继承上则偏向于暖色调，尤其是小令后半部分的“青山”“绿水”“白草”“红叶”“黄花”莫不如是。之是以会有这种不同，显然是因为两个东谈主对秋天的感受不同。前者是以一个飞动在外的旅东谈主视角来写，此后者则是以一个山村闲居者的视角来写。

从以上的古诗文不出丑出，诗东谈编缉下的颜色，除了是对客不雅事物的天然呈现除外，也被注入了诗东谈主的主不雅心情。因此，不错说，诗文中的颜色描绘，既是客不雅的，亦然主不雅的。

在古代诗东谈主中，最为擅长使用颜色描绘确当属有诗鬼之称的李贺。钱钟书评价说：“长吉穿幽入仄，惨淡筹画，都在修辞设色。”咱们看一首李贺的代表作。

雁门太守行

【唐】李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重饱读寒声不起。

报君黄金台上意，扶携玉龙为君死。

这首诗和一般的写景为主的诗歌不同，描绘了一个极为壮烈惨烈的构兵方位，其中使用了无数推崇颜色的词语。有金色、胭脂色和紫红色，还有玄色、秋色、玉白色等，这些面容交汇在沿途，组成一个极为颜色斑斓的画面。

这些颜色，既有客不雅写实，又饱含主不雅心情。比如，“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”既不错作为是其时战场上的天气变化的骨子描绘，骨子上又不错领路为诗东谈主是用压城的黑云来暗喻敌东谈主的嚣张气焰，而用向日之甲光自大守城将士伟貌英发，这就使得画面颜色对比极为显然，由此卓绝了诗东谈主的心情倾向。

事实上，这种卓绝事物颜色的写法，不啻在古诗词中无数使用，在当代文中也比比王人是。这些颜色描绘的笔墨，为咱们的习作探员提供了丰富的师法对象。天然，只看到别东谈主若何写远远不够，还要我方操练起来，然后才气发现问题，更快地校正升迁。

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